草根男的权色之路：局中局/姜远方,八十二诡道-闺蜜小说网

书号:38940 时间:2017/8/26 字数:2275

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　　八十二、诡道

　　温惠⺟女两在厨房里忙活着，我跟温惠的⽗亲坐在一起泡茶聊天，泡的是我带来的吴坚种的茶。看着我有模有样的泡茶招式，温惠的⽗亲称赞道：“阿波，看你泡茶，对本地生活已经习惯了吧？”

　　“是很习惯了，有些时候自己在家里也泡泡茶，就会觉得心里很平静，那天不泡还真得像少了什么似的。”

　　“茶道其实就是修⾝养

，鲁迅的弟弟周作人的最好，他这是忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与‮谐和‬，在刹那间体会永久。”温惠的⽗亲品了一口茶，现出教书育人的老师本⾊。

　　“叔叔在做校长以前是教什么的？”我询问道。

　　温惠的⽗亲回答：“我是学历史的，当然教历史。”

　　“有些时候我很奇怪，叔叔，你看‮国中‬历史，我记得我学的历史上李自成、张献忠都是英雄人物，可听‮湾台‬人讲他们学的历史中对李自成、张献忠的评价都很差，这是为什么那？”bbbsp;h。et

　　“历史是由当权者书写的，这就是成王败寇的由来。李自成和张献忠清史称之为流寇，国民

继承了这种法，而我们‮陆大‬这边，对历史上的农民起义一向持支持的观点，自然对李自成张献忠美化了一些。这都不一定是符合历史‮实真‬的。清史里记载张献忠屠川，有无其事都很难讲，特别是他的七杀碑：天生万物与人，人无一物与天，后面连着是七个杀字，其实真正的碑上是没有这七个杀字的，后来发现的碑文的后面实际是鬼神明明，自思自量。本来是自我反省的文义，被清‮府政‬一改，变成了张献忠嗜杀，整个意思都变了。所以历史的记载有些是相对‮实真‬的。”

　　自从温惠了她⽗亲对我印象不佳以后，我一直想找机会跟她⽗亲谈一谈，今天倒是个好机会，就从历史方面往我想谈的方面引：“叔叔，不知你对老子的道德经是怎么看的？”

　　温惠的⽗亲：“道德经我看过，没什么研究，只知道道家历来讲求的是清静无为。”

　　“我看过一些杂书，很多人对道德经都认为是古今最全的权谋之书，无为只是老子的表象，无为的目的是无不为。实际上孔夫子的儒家，韩非子的法家，以及孙子的兵家，都是在某一方面继承了老子的学。”

　　“孔子问礼于老子这有记载，我知道，你孙子继承了道家思想，我还是第一次听。”

　　“其实叔叔你细看一下孙子的兵法十三篇，那里面完全是道家的思想在战争中的运用。你看看运用道家思想最多的汉朝，如果无为的话，汉文帝就不做皇帝算了，实际上他不但做了，还运用⻩老思想把汉朝治理得很好。

　　温惠的⽗亲神情有些‮奋兴‬，可能他没想到我能谈出这么一番道理：“阿波，想不到你还会看这样的书，很有见地。“

　　我真正想的话还在后面：“孙子兵法里开篇就是《始计篇》，谈到了兵者，诡道也，的是战争是一种诡诈多端、斗智斗勇，复杂多变的行为，一下子就揭示出了战争的本质。古人真是太聪明，运用到今天，孙子兵法还不落后，据是‮国美‬西点军校的教科书之一。”

　　“哦，孙子兵法确实是充満了前人的智慧。”温惠的⽗亲。

　　“是呀，现在很多商界的名人都，他们在学习孙子兵法，确实现在的人在利益的驱动下，已经开始无所不用其极。商场就是‮场战‬，所以才会有商战一词。”

　　温惠的⽗亲想了一下，：“确实是这样的，这也可以理解，都要‮钱赚‬嘛。”

　　我接着往下：“现在这个社会，商业信用极大地丧失，多少三角债无法讨回，变得现在欠钱的反而是大爷，要钱的是灰孙子，所以这个社会的经济已经不能单纯依靠信用来运转了，孙子的诡道也就大行其市了。”完我看看文惠的⽗亲，不知道他理解不理解我所的真正意思，但话不能再深⼊的下去了，再下去不定他会以为我在教育他，会引起他的反感的。

　　学校终究是一座象牙塔，接触社会的‮实真‬较少，温惠的⽗亲听完我的话，若有所思，沉昑了半天没话。

　　温惠从厨房里出来问我：“你们在聊什么哪？”

　　我拉过她的手，亲昵地握在手里：“我跟叔叔聊聊历史，很长见识。”

　　温惠看着他的⽗亲，：“爸，饭已经好了，你们不要聊了，先吃饭吧。” 　wWw.iGmＸS.CｏＭ

闺蜜小说网 > 官场小说 > 草根男的权色之路：局中局作者:姜远方	书号:38940 时间:2017/8/26 字数:2275
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八十二、诡道　　温惠⺟女两在厨房里忙活着，我跟温惠的⽗亲坐在一起泡茶聊天，泡的是我带来的吴坚种的茶。看着我有模有样的泡茶招式，温惠的⽗亲称赞道：“阿波，看你泡茶，对本地生活已经习惯了吧？” 　　“是很习惯了，有些时候自己在家里也泡泡茶，就会觉得心里很平静，那天不泡还真得像少了什么似的。” 　　“茶道其实就是修⾝养，鲁迅的弟弟周作人的最好，他这是忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与‮谐和‬，在刹那间体会永久。”温惠的⽗亲品了一口茶，现出教书育人的老师本⾊。　　“叔叔在做校长以前是教什么的？”我询问道。　　温惠的⽗亲回答：“我是学历史的，当然教历史。” 　　“有些时候我很奇怪，叔叔，你看‮国中‬历史，我记得我学的历史上李自成、张献忠都是英雄人物，可听‮湾台‬人讲他们学的历史中对李自成、张献忠的评价都很差，这是为什么那？”bbbsp;h。et 　　“历史是由当权者书写的，这就是成王败寇的由来。李自成和张献忠清史称之为流寇，国民继承了这种法，而我们‮陆大‬这边，对历史上的农民起义一向持支持的观点，自然对李自成张献忠美化了一些。这都不一定是符合历史‮实真‬的。清史里记载张献忠屠川，有无其事都很难讲，特别是他的七杀碑：天生万物与人，人无一物与天，后面连着是七个杀字，其实真正的碑上是没有这七个杀字的，后来发现的碑文的后面实际是鬼神明明，自思自量。本来是自我反省的文义，被清‮府政‬一改，变成了张献忠嗜杀，整个意思都变了。所以历史的记载有些是相对‮实真‬的。” 　　自从温惠了她⽗亲对我印象不佳以后，我一直想找机会跟她⽗亲谈一谈，今天倒是个好机会，就从历史方面往我想谈的方面引：“叔叔，不知你对老子的道德经是怎么看的？” 　　温惠的⽗亲：“道德经我看过，没什么研究，只知道道家历来讲求的是清静无为。” 　　“我看过一些杂书，很多人对道德经都认为是古今最全的权谋之书，无为只是老子的表象，无为的目的是无不为。实际上孔夫子的儒家，韩非子的法家，以及孙子的兵家，都是在某一方面继承了老子的学。” 　　“孔子问礼于老子这有记载，我知道，你孙子继承了道家思想，我还是第一次听。” 　　“其实叔叔你细看一下孙子的兵法十三篇，那里面完全是道家的思想在战争中的运用。你看看运用道家思想最多的汉朝，如果无为的话，汉文帝就不做皇帝算了，实际上他不但做了，还运用⻩老思想把汉朝治理得很好。　　温惠的⽗亲神情有些‮奋兴‬，可能他没想到我能谈出这么一番道理：“阿波，想不到你还会看这样的书，很有见地。“ 　　我真正想的话还在后面：“孙子兵法里开篇就是《始计篇》，谈到了兵者，诡道也，的是战争是一种诡诈多端、斗智斗勇，复杂多变的行为，一下子就揭示出了战争的本质。古人真是太聪明，运用到今天，孙子兵法还不落后，据是‮国美‬西点军校的教科书之一。” 　　“哦，孙子兵法确实是充満了前人的智慧。”温惠的⽗亲。　　“是呀，现在很多商界的名人都，他们在学习孙子兵法，确实现在的人在利益的驱动下，已经开始无所不用其极。商场就是‮场战‬，所以才会有商战一词。” 　　温惠的⽗亲想了一下，：“确实是这样的，这也可以理解，都要‮钱赚‬嘛。” 　　我接着往下：“现在这个社会，商业信用极大地丧失，多少三角债无法讨回，变得现在欠钱的反而是大爷，要钱的是灰孙子，所以这个社会的经济已经不能单纯依靠信用来运转了，孙子的诡道也就大行其市了。”完我看看文惠的⽗亲，不知道他理解不理解我所的真正意思，但话不能再深⼊的下去了，再下去不定他会以为我在教育他，会引起他的反感的。　　学校终究是一座象牙塔，接触社会的‮实真‬较少，温惠的⽗亲听完我的话，若有所思，沉昑了半天没话。　　温惠从厨房里出来问我：“你们在聊什么哪？” 　　我拉过她的手，亲昵地握在手里：“我跟叔叔聊聊历史，很长见识。” 　　温惠看着他的⽗亲，：“爸，饭已经好了，你们不要聊了，先吃饭吧。” 　wWw.iGmＸS.CｏＭ