清虚/清虚道君,第十四章千般辛劳皆为民-闺蜜小说网

书号:20474 时间:2017/6/14 字数:2866

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　　⻩帝将蚩尤斩杀之后便马放南山，准备休养生息，不料炎帝神农氏之子榆罔趁⻩帝打败蚩尤实力大损之时开始大肆进攻⻩帝，意图将⻩帝赶下人皇之位，自己成为新的人皇，⻩帝不能容忍刚刚‮定安‬下来的天下再次发生大

，遂起兵攻打榆罔⻩帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。⻩帝降封炎帝姜榆罔为诸侯，将他封在洛⽔卢氏城。姜榆罔不肯受封，率家人迁徙江南，后定居于湖南茶乡，以医为业，救死扶伤，深得当地百姓厚爱。从此，⻩帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的⾝分去加以讨伐。前后共经52战，天下始归一统。

　　天下一统之后⻩帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便⽇用。其中，大臣曹胡发明了上⾐，伯余造了下⾐，于则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽⽪树⽪。⻩帝还依浮叶飘于⽔上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于⽔上。又

据转蓬的道理发明了车辅，便利了

通。⻩雍⽗发明了舂，⻩帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居⽳处。⻩帝又与歧伯作內外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天⼲纪⽇，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。⻩帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为“先蚕”嫘祖组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但菗丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个⾝材矮小、⽪肤黝黑、面部丑陋的女子发明了

丝的纺轮和织丝的织机。⻩帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，⻩帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被尊称为嫫⺟。这一切改变使得百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居。一派太平景象。

　　一天⻩帝正在洛⽔上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，⻩帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，

头，燕嘴，⻳颈，龙形，骈翼，鱼尾，五⾊俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。⻩帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，⽩天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，⻩帝又梦见有两条龙持一幅⽩图从⻩河中出来，献给他。⻩帝不解，又来询问天老。天老回答道：“陛下试往河边视之，天其授帝图乎？”⻩帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三⽇大雾。之后，又是七⽇七夜大雨。然后，一条大鱼溯流而上，背负⽩图箱兰叶⻳文，近岸踊跃授帝。帝知祥瑞，拜而授之，其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之，名曰《图箓》。命侍臣捧定其箱，排驾回朝。

　　至次⽇升殿，群臣朝毕，⻩帝问群臣道：“昔闻伏羲帝始受《河图》，得其五要，设灵台，立五官，以叙五事。今朕得者亦名《河图》，內与前《河图》不同，皆⽇月星辰之象，教朕立星官之书，以传后世，朕何敢不从耶！”即命羲和占⽇月之出没，常仪占月之盈虚，车区占风之定息。命容成作盖天浑天仪，以像用天上形。

　　⻩帝问鬼臾蓲道：“上下周纪，其可数乎？”鬼臾蓲答道：“天以六节，地以六制。周天气者，六期为备；终地纪者，五岁为周。五‮合六‬者，岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，太过不及期可见矣。乃因五量治五气之消息，察法以作朝历，岁纪甲寅，⽇纪甲子，而时节定。是岁己酉，朔旦⽇南至而获神数，⽇月朔望而可推也。”⻩帝闻奏大悦。又问道：“卿言此是得天之纪终而复始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。”⻩帝曰：“何以为闰？”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十⽇也。五岁再闰，共多六十⽇。十有九年七闰，造历皆起甲子，于是时顺而辰从之。”帝曰：“善。”命隶首定数，以率其羡，要其会。而律度量衡，命伶伦自大夏之西、阮隃之

，取竹于嶰溪之⾕，以生空窍厚钧者，断两节间，长三寸九分，而吹之，以为⻩钟之宮。制十二筒以听凤凰之鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比⻩钟之宮，生六律、六吕，候气之应，以立宮、商、角、徵、羽五音之声，治

之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正馀闰也。又命劳缓铸⻩钟太簇十二钟，以为十二律。每月气至，则葭管飞灰古人烧芦管成灰，置于十二律管內，放密室中，以占气候。某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该节气已到应之，以和五音，立天时，正人位焉。又命大容、容成、车区，占星象。各领旨而行。

　　⻩帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，‮国全‬共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理‮家国‬。对各级‮员官‬提出“六噤重”“声噤重、⾊噤重、⾐噤重、香噤重、味噤重、室噤重”要求‮员官‬节简朴素，反对奢靡。提出以德治国“修德振兵”以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。

　　⻩帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。⻩帝之前，田无边际，耕作无数，⻩帝以步丈亩，以防争端，将‮国全‬土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”归‮府政‬所有，四周八块为“私田”由八家合种，收获缴‮府政‬，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百⾕，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。

织方面，发明机杼，进行纺织，制作⾐裳、鞋帽、帐幄、毡、衮⾐、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宮室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、⽟房宮等。

通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、

、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、

御等。⽇常生活方面，

食、粥、饭、酒、⾁、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、

、席、蹴踘等。此时天皇伏羲所创造的书契已经不能很好的记录世间所发生的事情，⻩帝便命仓颉造出了更实用的文字。

　　做完这一切⻩帝开始巡游天下，封禅泰山。⻩帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了

头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥（ｘūｙù，）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。⻩帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。⻩帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。　ｗＷW.ｉＧMXｓ.ｃＯm

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⻩帝将蚩尤斩杀之后便马放南山，准备休养生息，不料炎帝神农氏之子榆罔趁⻩帝打败蚩尤实力大损之时开始大肆进攻⻩帝，意图将⻩帝赶下人皇之位，自己成为新的人皇，⻩帝不能容忍刚刚‮定安‬下来的天下再次发生大，遂起兵攻打榆罔⻩帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。⻩帝降封炎帝姜榆罔为诸侯，将他封在洛⽔卢氏城。姜榆罔不肯受封，率家人迁徙江南，后定居于湖南茶乡，以医为业，救死扶伤，深得当地百姓厚爱。从此，⻩帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的⾝分去加以讨伐。前后共经52战，天下始归一统。　　天下一统之后⻩帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便⽇用。其中，大臣曹胡发明了上⾐，伯余造了下⾐，于则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽⽪树⽪。⻩帝还依浮叶飘于⽔上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于⽔上。又据转蓬的道理发明了车辅，便利了通。⻩雍⽗发明了舂，⻩帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居⽳处。⻩帝又与歧伯作內外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天⼲纪⽇，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。⻩帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为“先蚕”嫘祖组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但菗丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个⾝材矮小、⽪肤黝黑、面部丑陋的女子发明了丝的纺轮和织丝的织机。⻩帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，⻩帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被尊称为嫫⺟。这一切改变使得百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居。一派太平景象。　　一天⻩帝正在洛⽔上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，⻩帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，头，燕嘴，⻳颈，龙形，骈翼，鱼尾，五⾊俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。⻩帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，⽩天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，⻩帝又梦见有两条龙持一幅⽩图从⻩河中出来，献给他。⻩帝不解，又来询问天老。天老回答道：“陛下试往河边视之，天其授帝图乎？”⻩帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三⽇大雾。之后，又是七⽇七夜大雨。然后，一条大鱼溯流而上，背负⽩图箱兰叶⻳文，近岸踊跃授帝。帝知祥瑞，拜而授之，其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之，名曰《图箓》。命侍臣捧定其箱，排驾回朝。　　至次⽇升殿，群臣朝毕，⻩帝问群臣道：“昔闻伏羲帝始受《河图》，得其五要，设灵台，立五官，以叙五事。今朕得者亦名《河图》，內与前《河图》不同，皆⽇月星辰之象，教朕立星官之书，以传后世，朕何敢不从耶！”即命羲和占⽇月之出没，常仪占月之盈虚，车区占风之定息。命容成作盖天浑天仪，以像用天上形。　　⻩帝问鬼臾蓲道：“上下周纪，其可数乎？”鬼臾蓲答道：“天以六节，地以六制。周天气者，六期为备；终地纪者，五岁为周。五‮合六‬者，岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，太过不及期可见矣。乃因五量治五气之消息，察法以作朝历，岁纪甲寅，⽇纪甲子，而时节定。是岁己酉，朔旦⽇南至而获神数，⽇月朔望而可推也。”⻩帝闻奏大悦。又问道：“卿言此是得天之纪终而复始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。”⻩帝曰：“何以为闰？”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十⽇也。五岁再闰，共多六十⽇。十有九年七闰，造历皆起甲子，于是时顺而辰从之。”帝曰：“善。”命隶首定数，以率其羡，要其会。而律度量衡，命伶伦自大夏之西、阮隃之，取竹于嶰溪之⾕，以生空窍厚钧者，断两节间，长三寸九分，而吹之，以为⻩钟之宮。制十二筒以听凤凰之鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比⻩钟之宮，生六律、六吕，候气之应，以立宮、商、角、徵、羽五音之声，治之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正馀闰也。又命劳缓铸⻩钟太簇十二钟，以为十二律。每月气至，则葭管飞灰古人烧芦管成灰，置于十二律管內，放密室中，以占气候。某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该节气已到应之，以和五音，立天时，正人位焉。又命大容、容成、车区，占星象。各领旨而行。　　⻩帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，‮国全‬共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理‮家国‬。对各级‮员官‬提出“六噤重”“声噤重、⾊噤重、⾐噤重、香噤重、味噤重、室噤重”要求‮员官‬节简朴素，反对奢靡。提出以德治国“修德振兵”以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。　　⻩帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。⻩帝之前，田无边际，耕作无数，⻩帝以步丈亩，以防争端，将‮国全‬土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”归‮府政‬所有，四周八块为“私田”由八家合种，收获缴‮府政‬，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百⾕，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。织方面，发明机杼，进行纺织，制作⾐裳、鞋帽、帐幄、毡、衮⾐、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宮室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、⽟房宮等。通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、御等。⽇常生活方面，食、粥、饭、酒、⾁、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、、席、蹴踘等。此时天皇伏羲所创造的书契已经不能很好的记录世间所发生的事情，⻩帝便命仓颉造出了更实用的文字。　　做完这一切⻩帝开始巡游天下，封禅泰山。⻩帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥（ｘūｙù，）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。⻩帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。⻩帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。　ｗＷW.ｉＧMXｓ.ｃＯm