风水大相师/精品香烟,第668章佑民寺-闺蜜小说网

书号:10750 时间:2017/4/5 字数:2655

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　　奉新百丈山百丈寺，佑民寺。

　　佑民寺位于nc市內，西临南湖，旁边是八、一公园。

　　始建于南朝天监年间，曾称上蓝寺、大佛寺、开元寺。

　　大历四年，即西元七六九年起，著名禅师马祖道一住持该寺，开创了最为兴旺的局面。后改称上蓝院、承天寺、能仁禅寺、佑清寺，一九二九年改称“佑民寺”

　　中唐时期，南宗有三派最有生气，即马祖的洪州禅、神会的荷泽禅、希迁的石头禅。

　　马祖道一主张“即心是佛”、“人佛无异”、“平常心是道”被尊为禅宗八祖。

　　马祖道一

据禅宗六祖慧能的主张，提倡心

本静，佛

本有，觉悟不假求外，宣扬“自心是佛”对华夏的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。

　　马祖上承慧能佛教改⾰传统，下开临济、沩仰宗先河，他培养了一批禅宗的顶梁柱。马祖带着徒弟怀海一起垦荒种地，是农禅合一的开创者。?

　　佑民寺的大铜佛⾼九米八，重三万六千斤。

　　大殿前有六棵大樟树，枝繁叶茂。

　　炎炎夏⽇之中，苏九脑海中回想起关于这佑民寺的资料。

　　看着眼前的这六颗大樟树，以及透过寺庙围墙，隐约可见的那大铜佛像。

　　停住了脚步。

　　心中若有所思。

　　这?佑民寺，位于市区中心。可以说是市区的一个景点，自然的，这里的游人也比较多。

　　自古。佛教在华夏就比较盛行。

　　特别是现在这个社会，信佛之人众多，这佑民寺的香火是十⾜的旺盛。

　　苏九之所以选择这个寺庙，并不是因为这个寺庙近，而是因为，这个佑民寺的一个传说。

　　相传梁代时期，豫章王的师傅葛鲟家中有一口井。里面住了一条蛟龙。

　　为防止蛟龙出来作

，豫章王建造了一尊大佛来镇庒蛟龙。

　　而后来，葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙。因为供奉了镇龙的大佛像，所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。

　　苏九所打量的，就是这寺庙之中的那一

龙骨。

　　传说之言，不得当真。

　　对于外界来说。这个传说。只是世人说笑而已。

　　但是，苏九知道，这个传说是真的，佑民寺之中，确实收蔵了一

龙骨，而且，这

龙骨，被历代⾼僧所度化。早已经成为一件佛教宝物。

　　苏九此行的目的，就是这

龙骨。

　　没有什么东西。更比这

龙骨适合作为大帝王墓的布阵阵眼了。

　　再次打量了一番这寺庙门口，苏九迈开了步伐，朝着寺庙里面走去。

　　佑民寺游客众多，一般的寺庙之中，接待游客的，并不是真正的和尚。

　　大多都是外面聘请过来的。

　　说的好听一点，也就是职业和尚，除了光头是真的，其余都是假的。

　　进⼊到寺庙之中，自然的，苏九没有蠢到，傻傻的去跟这些随处可见的和尚打招呼。

　　要拿走这龙骨，这佑民寺的寺宝，多少得要有点手段。

　　武力争夺肯定是不行的。

　　这是想都不用想的，自己的伤势还没有好彻底，不适合动手。

　　就算自己没有受伤，在这闹市之中，也

本不可能争斗。

　　要知道，一个城市之中，能人辈出，苏九对于这一点心中清楚的很，就市区之中，存在的风⽔师数不胜数。

　　只要一动手，必然会引起围观，自己強行夺走这佑民寺的寺宝，绝对会传递开来，这是想都不用想的。

　　所以，武力解决这个办法，第一时间早就被苏九给否决了。

　　这龙骨，苏九早有打算，只能智取，不能力敌。

　　华夏古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门內左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿內有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和蔵经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。

　　这佑民寺也是遵循着这种规格建筑而成。

　　在寺庙的大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑“大雄”即为佛祖释加牟尼。

　　隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙內大都另辟塔院。

　　华夏的佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、蔵经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。

　　沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。

　　这佑民寺的寺庙建筑具有祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。

　　苏九目前所站立的位置，正是蔵经楼前面，穿过蔵经楼，后院就是真正和尚所居住的地方了。

　　这里就是苏九的目的地。

　　“施主，这里不能进⼊，还请去其他地方游玩！”苏九还没有迈开步伐，就遭受到了一个和尚的阻拦。

　　“大师，我乃南派苏家传人，想与贵寺庙方丈商量一事，还请通报一声！”苏九注意观测了一番，这阻拦自己的中年和尚，有顶上有着结疤，而且，周⾝若有若无的有着一股气场波动，虽然没有表现出来。

　　苏九猜测不到其修为境界，但是，只要是同行中人，都能够轻易的看出，这中年和尚是有修为在⾝的。

　　“施主请稍等，容我进⼊禀告方丈！”听到苏九这么一说，中年和尚的眼神，显然微微的有了一些变化，不再那么恒固不变了。

　　看了一眼苏九，缓缓的说道着，随即转⾝，向着內院走去。

　　苏九停留在原地，并没有直接闯⼊进去。

　　反而，很有兴致的打量着周围的一切。

　　外面的寺庙，一般来说，作为旅游景点，其实并没有什么看头。

　　大经一段时间，都会去修缮一番，其人工痕迹，很是明显，早就没有了那种千年古刹的韵味。

　　而內院则不同，依旧保留着岁月留下来的痕迹。

　　这一点大家如果有心的话，可以去某些寺庙参观的时候，稍微细心的注意一下，就会发现。(未完待续。)

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闺蜜小说网 > 都市小说 > 风水大相师作者:精品香烟	书号:10750 时间:2017/4/5 字数:2655
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奉新百丈山百丈寺，佑民寺。　　佑民寺位于nc市內，西临南湖，旁边是八、一公园。　　始建于南朝天监年间，曾称上蓝寺、大佛寺、开元寺。　　大历四年，即西元七六九年起，著名禅师马祖道一住持该寺，开创了最为兴旺的局面。后改称上蓝院、承天寺、能仁禅寺、佑清寺，一九二九年改称“佑民寺” 　　中唐时期，南宗有三派最有生气，即马祖的洪州禅、神会的荷泽禅、希迁的石头禅。　　马祖道一主张“即心是佛”、“人佛无异”、“平常心是道”被尊为禅宗八祖。　　马祖道一据禅宗六祖慧能的主张，提倡心本静，佛本有，觉悟不假求外，宣扬“自心是佛”对华夏的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。　　马祖上承慧能佛教改⾰传统，下开临济、沩仰宗先河，他培养了一批禅宗的顶梁柱。马祖带着徒弟怀海一起垦荒种地，是农禅合一的开创者。? 　　佑民寺的大铜佛⾼九米八，重三万六千斤。　　大殿前有六棵大樟树，枝繁叶茂。　　炎炎夏⽇之中，苏九脑海中回想起关于这佑民寺的资料。　　看着眼前的这六颗大樟树，以及透过寺庙围墙，隐约可见的那大铜佛像。　　停住了脚步。　　心中若有所思。　　这?佑民寺，位于市区中心。可以说是市区的一个景点，自然的，这里的游人也比较多。　　自古。佛教在华夏就比较盛行。　　特别是现在这个社会，信佛之人众多，这佑民寺的香火是十⾜的旺盛。　　苏九之所以选择这个寺庙，并不是因为这个寺庙近，而是因为，这个佑民寺的一个传说。　　相传梁代时期，豫章王的师傅葛鲟家中有一口井。里面住了一条蛟龙。　　为防止蛟龙出来作，豫章王建造了一尊大佛来镇庒蛟龙。　　而后来，葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙。因为供奉了镇龙的大佛像，所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。　　苏九所打量的，就是这寺庙之中的那一龙骨。　　传说之言，不得当真。　　对于外界来说。这个传说。只是世人说笑而已。　　但是，苏九知道，这个传说是真的，佑民寺之中，确实收蔵了一龙骨，而且，这龙骨，被历代⾼僧所度化。早已经成为一件佛教宝物。　　苏九此行的目的，就是这龙骨。　　没有什么东西。更比这龙骨适合作为大帝王墓的布阵阵眼了。　　再次打量了一番这寺庙门口，苏九迈开了步伐，朝着寺庙里面走去。　　佑民寺游客众多，一般的寺庙之中，接待游客的，并不是真正的和尚。　　大多都是外面聘请过来的。　　说的好听一点，也就是职业和尚，除了光头是真的，其余都是假的。　　进⼊到寺庙之中，自然的，苏九没有蠢到，傻傻的去跟这些随处可见的和尚打招呼。　　要拿走这龙骨，这佑民寺的寺宝，多少得要有点手段。　　武力争夺肯定是不行的。　　这是想都不用想的，自己的伤势还没有好彻底，不适合动手。　　就算自己没有受伤，在这闹市之中，也本不可能争斗。　　要知道，一个城市之中，能人辈出，苏九对于这一点心中清楚的很，就市区之中，存在的风⽔师数不胜数。　　只要一动手，必然会引起围观，自己強行夺走这佑民寺的寺宝，绝对会传递开来，这是想都不用想的。　　所以，武力解决这个办法，第一时间早就被苏九给否决了。　　这龙骨，苏九早有打算，只能智取，不能力敌。　　华夏古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门內左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿內有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和蔵经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。　　这佑民寺也是遵循着这种规格建筑而成。　　在寺庙的大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑“大雄”即为佛祖释加牟尼。　　隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙內大都另辟塔院。　　华夏的佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、蔵经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。　　沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。　　这佑民寺的寺庙建筑具有祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。　　苏九目前所站立的位置，正是蔵经楼前面，穿过蔵经楼，后院就是真正和尚所居住的地方了。　　这里就是苏九的目的地。　　“施主，这里不能进⼊，还请去其他地方游玩！”苏九还没有迈开步伐，就遭受到了一个和尚的阻拦。　　“大师，我乃南派苏家传人，想与贵寺庙方丈商量一事，还请通报一声！”苏九注意观测了一番，这阻拦自己的中年和尚，有顶上有着结疤，而且，周⾝若有若无的有着一股气场波动，虽然没有表现出来。　　苏九猜测不到其修为境界，但是，只要是同行中人，都能够轻易的看出，这中年和尚是有修为在⾝的。　　“施主请稍等，容我进⼊禀告方丈！”听到苏九这么一说，中年和尚的眼神，显然微微的有了一些变化，不再那么恒固不变了。　　看了一眼苏九，缓缓的说道着，随即转⾝，向着內院走去。　　苏九停留在原地，并没有直接闯⼊进去。　　反而，很有兴致的打量着周围的一切。　　外面的寺庙，一般来说，作为旅游景点，其实并没有什么看头。　　大经一段时间，都会去修缮一番，其人工痕迹，很是明显，早就没有了那种千年古刹的韵味。　　而內院则不同，依旧保留着岁月留下来的痕迹。　　这一点大家如果有心的话，可以去某些寺庙参观的时候，稍微细心的注意一下，就会发现。(未完待续。) 　　ps：　　ps;感谢“liu135757”大大的万赏！　Ｗwｗ.ＩgＭｘＳ.ＣoM