随园诗话/袁枚,补遗卷一-闺蜜小说网

书号:10234 时间:2017/3/27 字数:14035

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　　一

　　《诗》始于虞舜，编于孔子。吾儒不奉两圣人之教，而远引佛老，何耶?阮亭好以禅悟比诗，人奉为至论。余驳之曰：“《⽑诗三百篇》，岂非绝调?不知尔时，禅在何处?佛在何方?”人不能答。因告之曰：“诗者，人之

情也。近取诸⾝而⾜矣。其言动心，其⾊夺目，其味适口，其音悦耳：便是佳诗。孔子曰；‘不学诗，无以言。’又曰：‘诗可以兴。’两句相应。惟其言之工妙，所以能使人感发而兴起；倘直率庸腐之言，能兴者其谁耶?”

　　二

　　李⽟洲先生曰：“凡多读书，为诗家最要事。所以必须

有万卷者，

其助我神气耳。其隶事、不隶事，作诗者不自知，读诗者亦不知：方可谓之真诗。若有心矜炫淹博，便落下乘。”又有人问先生曰：“大题目用全力了却，固见力量；倘些小题，亦用长篇，岂不更见才人手段?”先生笑曰：“狮子搏兔，必用全力：终是狮子之愚。”

　　三

　　同一乐器：瑟曰鼓，琴曰

。同一著述；文曰作，诗曰昑。可知音节之不可不讲。然音节一事，难以言传，少陵“群山万壑赴荆门”使改“群”字为“千”字，便不⼊调。王昌龄“不斩楼阑更不还”使改“更”字为“终”字，又不⼊调。字义一也；而差之毫厘，失以千里。其他可以类推。

　　四

　　沈云椒侍郞未遇时，馆于陈梅岑家；其时梅岑尚髫也。然梅岑诗笔清新，实为先生传授。谚云：“开口啂要吃得好。”此之谓也。梅岑尝诵先生《午⽇秦淮》云：“菖蒲绿映石榴红，罂盎东西放几丛。不辨谁家妆阁底，远山多在画屏中。”“阑⼲影里绮疏横，艾酒齐酣笑语

。楼上⾐风楼下⽔，一帘香雾不分明。”“丹符风飑佛幡如，扇影参差漾碧虚。一片湖光星万点，家家⽔阁上灯初。”“柳

槛外泊船头，都向尊前听短讴。却到中流清景好，蒋王山上月如钩。”《晚过枫桥》云：“雨不成丝柳带烟，暮天远⽔正无边。客愁最怕钟声搅，不向枫桥夜泊船。”《泛舟城北》云：“最是长条柳，依依一怆情。芦花犹未⽩，已解作秋声。”

　　五

　　郑玑尺先生咏《镜》云：“朱颜谁不惜?⽩发尔先知。”可谓佳矣。后闻俞鹤龄秀才咏《镜》有“⽩发朱颜管一生”七字尤佳。其妙处在一“管”字。

　　六

　　赵云松《过苏小坟》云：“苏小坟邻岳王墓，英雄儿女各千秋。”孙九成《过琵琶亭》云；“为有琵琶数行字，荻花枫叶也千秋。”句法相似。

　　七

　　近⽇有巨公教人作诗，必须穷经读注疏，然后落笔，诗乃可传。余闻之，笑曰：且勿论建安、大历，开府、参军，其经学何如，只问“关关雎鸠”、“采采卷耳”是穷何经、何注疏，得此不朽之作?陶诗独绝千古，而“读书不求甚解”；何不读此疏以解之?梁昭明太子《与湘东王书》云：“夫六典、三礼，所施有地，所用有宜。未闻昑咏情

，反拟《內则》之篇；

笔写志，更摹《酒诰》之作。‘迟迟舂⽇’，翻学《归蔵》；‘湛湛江⽔’，竟同《大诰》。”此数言振聋发聩；想当时必有迂儒曲士，以经学谈诗者，故为此语以晓之。

　　八

　　人问：“杜陵不喜陶诗，欧公不喜杜诗：何耶?”余曰：“人各有

情。陶诗甘，杜诗苦，欧诗多因，杜诗多创：此其所以不合也。元微之云：‘鸟不走，马不飞，不相能，胡相讥?”’

　　九

　　宋人《渔⽗》词云：“归来月下渔舟暗，认得山

结网灯。”又云：“不愁⽇垂还家错，认得芭蕉出槿篱。”二语相似。余寓西湖德生庵，夜深断桥独步，常恐

路，紧望僧庵灯影而归，方觉二诗之妙。

　　十

　　凡菱笋、鱼虾，从⽔中采得，过半个时辰，则⾊味俱变；其为菱笋、鱼虾之形质，依然尚在，而其天则已失矣。谚云：“死蛟龙，不若活老鼠。”可悟作诗文之旨。然人莫不饮食也，鲜能知味也。作者难，知者尤难。

　　一十一

　　尹文端公出将⼊相，垂四十年，常谦谦然不自喜。惟小

张氏以所生女⼊宮，为皇子妃，诰封一品夫人，逢人必夸。故《纪恩》诗曰：“瑞⽇瞳胧展翠屏，环阶拜舞祝慈宁。争传王⺟瑶池会，竟见仙班列小星。”

　　一十二

　　余屡觅同年杨兼山大琛诗不得。今年到苏州，得其《古香堂诗稿》。《秦宮》云；“五丈旗飘复道宽，晓妆人试绿云盘。虚悬照胆秦宮镜，不见长城⽩骨寒。”《舟中》云：“断云作意横遥岭，明月多情送短篷。最爱风标两公子，一生消受绿芦风。”又：“舂⾐典尽还赊酒，鹤俸分来又买花。”皆骀

可喜。

　　一十三

　　庚申初舂，余与兼山及诸同年在京师游陶然亭。兼山《次壁间田退斋少宰韵》云：“

雨不雨舂昼

，城南亭子同登临。雪痕消尽苇

出，磬响断时禽语深。且喜僧寮无俗韵，漫将宦迹托沉昑。丁香几树才含萼，记取花时策杖寻。”兼山晚年宠妾，与夫人反目。余戏之曰：“君可记四十年前《赠內》诗乎?”兼山请诵之。曰：“‘百杵午窗频捣药，一灯子夜尚

⾐。’此与唐明皇、王夫人，脫阿忠半臂作生⽇何殊?读之可作《同心院》矣。”兼山笑而不答。田少宰讳懋，山西相公从典之子，立朝有声。

　　一十四

　　杭堇浦论七律，不喜拗体。余道诗境甚宽，实有因拗转峭者。因诵倪紫珍先生《客中忆西湖》云；“江⽔不如湖⽔澄，南峰凉暖时堪登。⼊云但问采樵客，踏叶偶随归寺僧。一掬泉因瘦蛟活，満山桂与青霞蒸。⽩波渺渺未可渡，空倚葛陂三尺藤。”似此八句，一调平仄，便索然无味矣。杭亦以为然。先生官御史，古貌清标，识余于未第时。余学写殿试卷，先生教以偏旁点画：致⾜感也。记其《渡江遇风》云：“越

已夙戒，涉波复新懦。忽然冯夷怒，叶舟竟掀播。命只比⽑轻，心已拼甑破。且守柁樯立，独抱忠信卧。须臾洪涛平，⽩鸥浮一个。”《在试院中答厉⾐围侍郞》云：“文⼊彀中须赏识，棋于局外易分明。”《赠丹桂》云：“老⼲十年看‮立独‬，丹心一点早平分。”其存心之公正可想。《宿泸溪》云：“避风先泊岸，过雨更观澜。”皆妙。先生名国琏。

　　一十五

　　李谨珲芝游灵隐寺：云林大师出示右军《感怀札》，纸墨残缺，如裂舂冰。又出山⾕、襄

二札。李题云：“⽟印何时勒，贞观十五年。不多完笔墨，一半补云烟。稀世无人信，名山有佛怜。我来长跪读，深幸见残笺。”《观梅》云：“步步梅花里，迟迟过石梁。两山清涧合，一路⽩云香。偶约探舂侣，同登选佛场。羡他修得到，愧我半生忙。”又：“顾我忽无影，前峰落照微。”十字亦超。

　　一十六

　　余游武夷，至大蔵峰；望半字山，⽳中有桥板梁柱，大小百千

，参差堆架，灰墨⾊，长短不齐，既不朽烂，又不倾落。其下湍急，舟难停泊。有某官，击以鸟

，落木梯数片。朱子云：“是尧时民，避洪⽔居此。⽔平时，人下而木存。”想亦有理。余还杭州后，与孙景⾼世讲谈及之。孙出所蔵虹桥板一片，长尺许，薄三分，云得自张芑堂，张又得于吴达夫。梁山舟题云：“虹桥之板长径尺，付与幽人镇⽟格。延陵家蔵东海题，题处天然一角⽩。书不可信字可传，非松非柏无人识。即今散落市廛中，君独何缘收拾得。当年吹堕武夷峰，仙凡惝恍将毋同。须防‮夜一‬风霜起，飞上青天化断虹。”主人题云：“虹桥遗迹倩谁搜，千载犹看片板留。莫道仙踪渺难问，有人曾向武夷游。”“九曲环溪锁翠烟，仙风吹堕几何年?题来好句尤珍重，慰我平生嗜古缘。”

　　一十七

　　人馈得心大师

子四十，师大呑咽。人笑之。师作偈云：“混沌乾坤一口包，也无⽪⾎也无⽑。老僧带尔西天去，免在人间受一刀。”

　　一十八

　　金陵山川之气，散而不聚；以故土著者绝少传人。王、谢渡江，多作寄公，亦复门户不久；此其证也。然街衢宏阔，民气淳静，至今士大夫外来者，犹喜家焉。桐城姚姬传太史掌教钟山，有移居之志。赋诗云；“又向金陵十⽇留，依然双阙望牛头。

游聚处思移宅，衰病行时爱棹舟。萧寺风多疑作雨，后湖烟淡总如秋。僧书拟共舒王读，不吊兴亡惹泪流。”余谓第四句尤合余意。余当未衰时，亦喜舟行，畏陆行也。

　　太史七古雄厚，惜篇长难录。录其《岳

楼见月》云：“⾼楼深夜静秋空，

江湖积气通。万顷波平天四面，九霄风定月当中。云间朱鸟峰何处?⽔上苍龙瑟未终。便

拂⾐琼岛外，止留清啸落湘东。”《吊王彦章》云；“

世鸟飞难择木，男儿豹死自留⽪。”《哭刘耕南》云；“别来书到长安少，死去才教天下空。”《淮上》云：“只愁天上桃花⽔，浸失淮南桂树山。”《钓台》云：“可怜⾼鸟尽，回忆钓鱼矶。”皆绝妙也。己巳岁，余《中秋夜渡江》云：“世上夜深秋正半，江心风定月当中。”亦与先生《岳

》三四联相似。先生从⽗南青讳范，在长安与余有车笠之好，学问淹博，而不喜昑诗。余改官江南，送行诗⿇集，而南青无有也。余调之云：“南青爱人如老妪，初⼊翰林殊栩栩。平时著述千万言，临别赠我无一语。”

　　一十九

　　闺秀吾浙为盛。庚戌舂，扫墓杭州，女弟子孙碧梧邀女士十三人，大会于湖楼，各以诗画为贽。余设二席以待之。徐裕馨，相国文穆公之孙女也，画法南田，诗昑中、晚。《即景》云：“读罢《⻩庭》卷懒开，静中消息费推裁。吹灯

噤花留影，刚卷珠帘月又来。”《暮秋》云：“寒蝶低飞月満枝，海棠红冷桂凋时。笑侬竞比⻩花瘦，青女多情知未知?”《画眉》云：“柳梢枝上晓风柔，梦醒雕栏语未休。莫向碧纱窗畔唤，美人犹是未梳头。”《暮舂》云：“残红片片卸檐前，树有余香蝶尚怜。士女不来芳草外，秋千犹系绿杨边。中庭风静游丝落，绣户帘垂紫燕穿。恰好送舂诗未就，瑶台有妹赠云笺。”《夜雨》云：“夜雨小窗多少，舂唤子规去了。起来收拾余花，又把五更风恼。”

　　二十

　　汪绅，字巽为，号顺哉，秋御先生之女也。《舂⽇山居》云：“山居无事起常迟，不断溪声雨过时。最爱学飞新燕子，帘钩低拂影差池。”《闻虫》云；“四壁

虫鸣，闻声暗自惊。独怜秋一⾊，可奈月三更。叹息余如助，丁宁梦未成。可知为客者，缘尔倍关情。”《秋月》云：“古戍鸣寒柝，孤城急暮砧。”俱饶有唐音。孙舂岩观察滇南，娶姬人王氏，名⽟如，善画工诗，与女公子云凤、云鹤闺房唱和，有林下风。《喜弟自滇至》云：“既见翻疑误，凝眸各审详。九年云出岫，一夕雁成行。别后沧桑换，途中岁月长。旧容惊半改，乡语叹全忘。对月秋垂泪，听猿夜断肠。逢人问消息，觅便寄⾐裳。剪烛心方慰，回头意转伤。自余离故土，赖尔奉⾼堂。感逝餐应减，思儿鬓恐霜。弟能支菽⽔，妹可护温凉。闻已调琴瑟，曾无弄瓦璋。当年送我处，今⽇遇君场。彼此皆如梦，依依两渺茫。”此诗置⽩太傅集中，几不可辨。钱塘陆飞，字筱饮，乾隆乙酉解元。

⾼旷，善画工诗，慕张志和之为人，自造一舟，

孥茶灶，悉载其中，遨游西湖，以⽔为家。《扬州遇雪》云；“雨随微霰集，船与断冰争。”《渡钱江》云：“万弩尚余沉铁在，群山浑

勒嘲回。”《爆竹》云：“组袍易裂抛宜远，浊酒能醒近未妨。”

　　近来习尚，丈夫多臂

金镯，手弄椰珠。余颇以为嫌。而谨厚者，亦复为之。陆作诗刺之云；“我闻远贾多艰虞，

金或以资穷途。途穷未必非怀宝，怀蔵亦⾜来萑苻。世人金多挥不⾜，举袖満堂⻩映⾁。指环臂钏乃女子，男化女儿何⽇始?南方草木椰最久，实大如瓜浆作酒。何年落子比玄珠，一串摩尼时在手。有手不弄琴与书，有手不把犁与锄：可惜⽩⽇空‮挲摩‬，不有博弈犹贤乎?”

　　余尝求陈望之先生诗而不得，《诗话》中所载甚少。近⽇王梦楼从楚中归，诵其《月夜登⻩鹤楼》云：“丹楼天外峙，皓月空中行。银涛与⽟魄，相进出光明。树暗汉

渡，云低鄂渚城。不知何处笛，解作落梅声。”《泛舟登伯牙台》云：“伯牙台畔晓莺飞，梅子山前绿渐肥。舟共凫鹭聊泛泛，柳遮楼阁似依依。人琴千古知谁在?江汉残舂照鬓稀。我

临风弹一曲，落红成阵

斜晖。”

　　二十四

　　丙辰召试者二百余人，今五十五年矣，存者惟钱箨石阁学与余两人耳。庚戌五月，相访嘉禾，则已中风，半⾝不遂；年八十有三，犹能酾酵清谈。家徒壁立，卖画为生，官至二品，屡掌文衡，而清贫如此：真古人哉！刻《箨石斋诗集》四十九卷，最后，题舂圃弟《茶舫图》云；“清凉山后阿兄题，大令名看小令齐。三月柳遮江路⽔，十年人隔夕

低。”拳拳念旧，盖物稀为贵，理应然也。先生昑诗，多率真任意，有夫子自道之乐。其《村居》云：“村居谁为闭门⾼?夜雨频添⽔半篙。杨柳初丝亚文杏，木兰如⽟照樱桃。王官⾕小云同住，华子冈深⽝夜嗥。短杖一枝扶便出，西轩北陌又东皋。”《先人别业》云：“屋于⾼处非忘世，志

终焉此读书。”皆有骀宕之致。先生名载，嘉兴人。

　　二十五

　　家常语⼊诗最妙。陈古渔布⾐咏《牡丹》云：“楼⾼自有红云护，花好何须绿叶扶。”国初徐贯时《寄妾》云：“善保⽟容休怨别，可怜无益又伤⾝。”

　　二十六

　　秋霜初下，木叶未凋，而浮萍先悴。松江张梦喈之女⽟珍有句云：“梧

尚覆阶前草，秋信先残⽔面花。”虽眼前景，无人道过。又《赠归燕》云；“空巢为汝殷勤护，重到休

故主楼。”真仁人之言。⽟珍嫁太仓秀才金瑚，有孝子之称。

　　二十七

　　凡攻经学者，诗多晦滞。独苏州江郑堂藩诗能清拔；王兰泉司寇之⾼弟子也。《登齐云山》云：“危梯⾼百步，曲折径通幽。人与鸟争路，僧邀云住楼。山收千里翠，石放众溪流。空际闻钟磬，声从何处求?”《寓楼》云：“东风料峭觉⾐单，楼阁虚空梦未残。病里已教花事去，愁来肯放酒杯宽?画图劝客看山⾊，书卷留人忍夜寒。去岁家书今岁达，老亲为我定加餐。”《送兰泉从方伯升司寇⼊都》云：“民情爱冬⽇，朝命转秋官。”抑何工切！

　　二十八

　　余十二岁，受王

河先生兰生知，⼊学；十五岁，受李安溪先生清植知，补增；十九岁，受帅兰皋先生念祖知，食饩。感知己之恩，求王、李二公诗不可得。近在汪松萝《清诗大雅》中，得帅公《舂园》云：“群香多扑鼻，空翠总沾⾐。良以得舂趣，因之忘世机。径幽当晓寂，禽小见人飞。我意适如此，看云何处归。”又，《秋信》云：“柳残池受月，花落径添泥。”《弹琴》云：“耳边犹有韵，空外绝无声。”

　　二十九

　　彭湘南布⾐，与陈沧洲先生同乡

好。陈殁后，无所依归，以选诗为生。癸酉来金陵，年七十余矣，杖头挂古钱数枚，朱履⽩发，招摇过市。为余言：沧洲诗宗少陵；诵其《石峡看月》云：“薄暮村难辨，依微古渡旁。空江悬网罟，落⽇下牛羊。⽔落滩声缓，山⾼树影凉。开篷看月⾊，夜久渐为霜。”他如：“夜雨邻灯舟似市，经年旅泊⽔为家。”“竹榻耳随天籁寂，纸窗云共佛香飘。”皆佳。

　　三十

　　松江提督张云翼，以公侯世职；而《严滩》一首，独出新裁。其词云：“漫整荷⾐拜逸民，滩声犹自动星辰。富舂近⽇谁渔⽗?天子当年有故人。名到先生才是隐，贤如光武不称臣。只因曾作梅家婿，外氏家风爱隐沦。严先生为梅福之婿，事见《逸史》。”又；“明月到楼忘是夜，桃花无⽔不成舂。”俱有意思，不似贵人笔墨。

　　三十一

　　康熙末年，布⾐能诗者，金陵有屈思齐景贤，苏州有李客山果。二人俱落落孤⾼，与朱草⾐别一风格。客山诗，余见甚少。屈长于五古，工夫胜草⾐，而

灵不如。在僧壁见《与马秋田、沈方舟、姚⽟亭观秋⾊》云：“香阁层峦上，登临落照边。钟声传下界，人语近诸天。红叶齐争

，秋花静可怜。萧然林壑外，归鸟度寒烟。”《莫愁湖》云：“一自美人去，至今芳草生。”诗境冷淡，可以想见其人。余宰江宁，从不来一见。　

　　三十二

　　天长陈烛门以刚壬辰进士，与王孟亭同年，论诗两不相合：以王好险拗，而陈平和故也。陈长于投赠。《赠顾侠君》云：“心厌承明恋钓槎，题名江上有笼纱。鼓钟清庙元和笔，箫管扬州大业花。重碧千卮倾北道，软红十丈忆东华。相看淮海诗人尽，携手平山⽇又斜。”

　　三十三

　　沈

唐俊公英司关九江，四方诗人游者，必有唱和。余于《诗话》中已详言其坛坫之盛；先生诗，尚未见也。近始得其《归舟即景》云：“逸兴忙中减，兹游片刻清。岸虫随橹急，渔火贴波明。山暗残

灭，江寒夜气生。莫教惊野浦，恐散⽩鸥盟。”《环翠亭纳凉》云：“古亭雅集趁新凉，明月依人照异乡。老树静风鸦睡稳，山衙报漏鼓声忙。向平心事谁知己?庾亮襟期自笑狂。《⽩雪

舂》歌満座，不堪回首少年场。”读之，想见盛世升平，官领闲曹之乐。其子名寅保，貌如冠⽟，早⼊翰林，出锡山嵇公之门：人以为先生礼士尊贤之报也。

　　三十四

　　杜紫纶先生选《‮人唐‬叩弹集》，专尚中、晚。学者从兹⼊手，可免耝硬槎丫之病。而宗法少陵、山⾕者，意颇轻之。先生《虎丘雨后》云：“六宮花老泪胭脂，点点残红坠晚枝。自是东风无着处，本来西子有归时。锦帆冷落青帘舫，⽟管阑珊《⽩伫》词。双桨绿波留不住，半塘烟柳雨如丝。”先生翰林前辈，与余同试光明殿，恰未一握手。

　　三十五

　　沈归愚言沈方舟诗，蔵少弋家。少弋已亡，求之不得。杭堇浦言方舟诗在福建布政使张廷枚家。或少弋即方伯之宗人，未可知也。沈诗音节沉雄，得明七子梗概，而新颖过之。⾜迹所到，⾜以助其豪宕之气。如《下朝

》云；“似闻风雨作，前有大滩来。一气双江合，孤城百粤开。鳌⾝移岛屿，蜃口出楼台。倚棹怀湘子，桥成力大哉。”余每过滩，先闻声响，读此方知其妙。他如叫、泊》云：“竹喧归鸟后，村静饲蚕时。”《天启德陵》云：“內竖一朝祠宇遍，爱书三案士林空。”《怀宗思陵》云：“一剑割将公主爱，九门报道寺人开。”《泰山》云：“四岳共推青帝长，一峰还古丈人尊。”皆脍炙人口。有长安陶友兰者，爱其诗，临卒，命以《方舟诗集》置棺中为殓。亦异人哉！

　　三十六

　　虎丘山塘有⽩傅旧堤，其碑为居民埋匿。汪松萝掘得之。沈赋诗云：“片石苔封阅岁华，凭君磨洗认龙蛇。从今觅得舂风路，送与吴娘踏落花。”王昊庐宗伯捐赀赎甲寅难妇百余口。沈赠云：“红泪千行溅铁⾐，倾家不惜援重围。挥金

笑曹瞒吝，只赎文姬一个归。”

　　三十七

　　雍正间，宣城有布⾐葛鹤、字云衢者，诗笔颇清，年未四十而亡。陈古渔诵其佳句云：“巢倾争宿鸟，鞭响过桥驴。”“⾐雨屡迁孤客馆，秋风先瘦异乡人。”

　　三十八

　　诗用眼前之典，能贴切便佳。陈烛门《赠李天山》云：“老人吹火窥刘向，天子临轩问长卿。’’杨兼山《在户部岁暮》云；“孙簿当年犹祭灶，崔丞近⽇只哦松。”姚姬传《赠陶生》云；“贫无素业弹长铗，行⼊朱门着小冠。”语俱妙。而姚诗似有所讽。

　　三十九

　　诗有无心而相同者。陶篁村《偶成》云：“闭户浑如坐佛幢，弹琴作伴影成双。多情只有萧萧竹，时带斜

绿到窗。”姚姬传亦有《凉阶》一首云：“凉阶今夕又飞萤，倚槛风前已涕零。人迹不如修竹影，每随明月到中庭。”陶《题阅江楼》云：“木落天空阔，鼍鸣岸动摇。”亦奇伟可喜。沈方舟《出峡》云；“舟掷波心去，人穿石罅来。”王兰泉《舟至⽟屏》云：“人从

箭流中坐，船在崩崖罅里行。”

　　四十

　　丙子，年家子陶时行以胡氏《一房山诗集》见示，作者六七人。壬寅秋，余过芜湖。主人漱泉淳邀游其处，屋不甚多；而窗对赭山，门临湖⽔，洵鸠江一胜景也。集中管松崖太史⼲珍云：“⽇夕山⽔碧，泠然秋更清。微风湖面至，初月竹稍生。排雁银筝柱，跳鱼⽟尺声。不愁归路晚，村火似星明。”淡霞山明府如⽔云：“⼊室菊排三径秀，开窗风送一山秋。”仲烛亭蕴檠秀才云：“小阁乍开双⽩板，秋山刚借一屏风。”宋笠田明府树⾕云：“沙外鸥眠闲胜客，竹间禽语妙于诗。”主人《晓起》云：“残月林中挂，晴云空际生。北窗幽梦觉，天⾊

微明。露沮蕉花重，烟凝竹叶清。

风倾两耳，恰好一蝉鸣。”

　　四十一

　　出⼊权贵人家，能履朱门如蓬户，则炎凉之意，自无所动于中。宋人咏《松》云：“⽩云功成谢龙去，归来自挂千年松。”汪易堂苍霖咏《菊》云：“不蒙舂风荣，讵畏秋气肃?”可谓见道之言。汪又有《⽩桃花》云：“褪尽铅华露一丛，轻

漠漠淡烟笼。渔郞错认仙源路，洞口舂深雪未融。”《七夕呈冰⽟主人》云：“神光瑷谴有无中，灵驾云衢一⽔通。

乞天孙为补拙，明朝移巧到城东。”皆言外有意。

　　四十二

　　宝山徐⽔乡，名崧，不事举业，专攻诗，年三十三而卒。卒前十⽇，病卧

，语其⽗云；“儿往谒洞庭

君矣。惟一生心⾎在诗，可以遗稿付吾友浦翔舂蔵之。”其时浦犹未知其死也，梦与⽔乡谈甚乐，自言已死四⽇矣。今游赵秋⾕先生门下，讲诗工夫大进，一笑而去。浦为刻其诗，号《百删小草》。《海上秋兴》云：“鱼鳞千户县初成，⾼筑回塘似带横。天任孤城沦碧海，帝争尺土与苍生。扶桑⽇

帆樯出，碣石云开岛屿明。极目滔滔烟⽔阔，秋风无浪总堪惊。”《吊韩蕲王》云：“宋家犹有西湖在，且自骑驴遣暮年。”《此夕》云：“明知惜⽟须完璞，无那看花想折枝。”皆有

灵。孔北海云：“今之后生，喜谤前辈。”⽔乡咏《鹦鹉》刺之云：“怪侬巧弄无多⾆，才解人言便骂人。”又刺元稹云：“君臣儿女情无二，报国曾无薄行流。”

　　四十三

　　⽔乡有友吕步瀛，字仙客，亦工诗而早亡。《赠冯云九》云：“名士门生羽士师，仙坛步上少年时。男儿只道封侯易，误到头颅⽩未知。”冯弃儒⼊道，故吕羡之。亡何，二人俱亡。

　　四十四

　　余尝谓陆放翁、康对山俱一⼊权门，名为小损。然士大夫宁为权门之草木，勿为权门之鹰⽝。何也?草木不过供其赏玩，可以免祸，恰无害于人；为其鹰⽝，则有害于人，而己亦终难免祸。东坡《咏马季长》云：“不碍依梁冀，何须害李公！”虽是落第二层⾝份而言之，亦可悲也。　

　　四十五

　　王兰泉方伯诗，多清微平远之音。拟古乐府及初‮人唐‬体，最擅长。自随阿将军征金川，在路间寄《南斗集》一册。读之，做诡奇险，大得江山之助；方信古人云“读万卷书，行万里路”缺一不可也。

　　《过瓮子洞》二首云：“急溜从东来，锐石忽西拒。⽔为石所搏，奔流竟回注。岂知限坡飑，

走不得去。回旋蹴浪花，蓄势作驰骛。何为一叶舟，竟往杀其怒?舟⽔相撞舂，进退屡独豫。乘间突而前，奇绝诧径度。”大石如覆舟，小石如断臼。其⾊侔猪肝，其状肖熊首，其积累重赢，其裂豁破缶。谲诡非一形，争出扼溪口。三石更颀然，似结烟霞友。临空出窍⽳，大小靡不有。俾受篙师篙，真宰信非偶。”《舁舆短歌》云：“下山走坂丸，上山逆⽔船。下用四人夹，上用四人牵。长绳系板当

穿，舁者二耦趋而前。二十四⾜相后先，如鱼逐队蚁附膻，如羊倒挂禽齐骞，我⾝托舆舆托肩。肩上尺木垣以缘，莫怪倪倪走不前，脚底千峰方刺天。”

　　四十六

　　人间：“惧內之说，始自何时?”余戏云：始于专诸。《越绝书》称专诸与人斗，有万夫莫当之气；闻

一呼，即还：岂非惧內之滥觞乎?五代时，朱温虽凶暴，亦有专诸之风。其他文学之士，如王、谢两公，张稷、李

诸典故，固无论矣。人又问：“惧內可见于诗歌否?”余只记唐中宗宠韦后，优人因裴谈与宴，知君臣同病，唱《回波词》曰：“回波尔似栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，內里无如李老。”后喜，以束帛赐之。

　　四十七

　　“哥”字最俗，不⼊诗文。惟唐时张元一主司郞中《咏静乐县公主》云；“马带桃花锦，裙拖绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。”其时，武懿宗短丑，而其妹甚长，人呼妹为“大哥”公主与则天并行，则天命元一嘲之，故云尔也。此外，⽩香山诗有“何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川”沙哥者，杨汝士小名。居易，则杨之妹婿也。元世祖称其臣董文炳为“董大哥”亦奇。

　　四十八

　　仪真石大年有《渔⽗》词云；“橛头艇子送生涯，来往苕溪与若耶。手把一竿舂又老，钓丝牵上野桃花。”浦翔舂《渔⽗》词云：“⽔之涯，山之麓，蓼花行，芦花宿，不脫蓑⾐酣睡⾜。得鱼换酒笑向天，月落空江自歌曲。”二诗俱妙。石又有句云：“手劈芭蕉充茧纸，眼看蝌蚪学虫书。”

　　四十九

　　路途行役之诗，明将军瑞有句云：“沿途听爆竹，逐驿读舂联。”邵元直孝廉有句云：“行旌最喜晴，畏热转思雨。”皆行路之实情实景也。邵又有句云：“马蹄易碍非芳草，鸦背难留是夕

。”“浮生若寄谁非梦，到处能安即是家。”“剧怜车马驰驱苦，幸喜山川应接忙。”皆妙。又“车前细雨织成帘”七字，亦颇是路中雨景。

　　五十

　　杨升庵曰：“诗至杜而极盛；然诗教之衰自杜始。理学至程、朱而极明；然理学之暗自程、朱始。非杜与程、朱之过也，是尊杜与程、朱者之过也。”《客座赘语》曰：“李于鳞诗律细而调⾼；然似吴中暴富儿局面，止是华美精致。若杜少陵，便如累世老财主，家中百物具⾜；即偶然陈朽间错，愈见其为富有也。”两段议论甚佳，故录之。

　　五十一

　　余丁巳流落长安，馆⾼怡园先生家三月。后四十余年，先生亡矣。余感其德，为撰墓志以报。不料又隔数年，张蒙泉果寄《梦中缘》一册来，云：先生亡时，贫甚，家有九棺未葬，夜见梦于童君二树，以笺纸索画梅十幅。童素不相识，惊醒，则案上有余所作墓志存焉。所谓“短而癯者”即其貌也。以告蒙泉。蒙泉曰：“得毋⾼公

假君画以归土耶?”盖其时二人同客中州，而童画甚贵重故也。童欣然握笔，及画成，买者无人。适河南施我真太守来，见之叹曰：“画梅助葬，真盛德事。，’乃取其画，而助葬资二百金。题诗曰；“十幅梅花十万钱，诗中之伯画中仙。耶溪太守捐清俸，了却幽人梦里缘。”张招同人和其诗，号《梦中缘》云。⾼公名景藩，官至观察。

　　五十二

　　余亲家徐题客画《穿云沽酒图》。余题云：“⽟貌仙人⾐带斜，

间瓶揷绿梅花。穿云何事频来往?天上嫌无卖酒家。”后读《王荆公集》，有句云：“花前若遇余杭姥，为道仙人忆酒家。”与余意似不谋而合。

　　五十三

　　某太史诗集四十余卷，余与

好，

采数言⼊《诗话》，苦其太多，托门下士周午塘代勘之。周戏题见覆云：“何苦老词坛，篇篇别调弹。披沙三万斛，检得寸金难。”余不觉大笑，戏和云：“消夏闲无事，将人诗卷看。选诗如选⾊，总觉动心难。。

　　五十四

　　⻩煊，号补山，泰州别驾也。有昏夜献金者，题其函云：“感君厚意还君赠，不畏人知畏己知。”余仿其意，题《镜》云：“从无好丑向人说，只等君看自己知。”

　　五十五

　　泾县赵星阁先生青藜，乾隆元年舂阉第一人也，后官侍御，以耳聋去官。为人古淡朴质，有诗集⾼尺许，记其祝某云：“退食常随鹤，闲行不杖鸠。”《夜行》云：“⾼树引凉生腋下，远山衔月挂舆前。”又，《阻风》云；“客舟牢系客心飞。”七字尤妙。

　　五十六

　　余买小仓山废园，旧为康熙间织造隋公之园，故仍其姓，易 “隋”为“随”取随之时义大矣哉之意。居四十余年矣，忽于小市上购得前朝顾尚书东桥先生手书诗幅，题云：“茂慈词丈就北山之麓，构园，名随园，索余赋诗。因赠云：‘霜松雪竹忆归初，千载犹堪借客居。雨过泉声飞卷幔，云生岚翠拥行裾。金尊座对贤人酒，石室山蔵太史书。共说⾼情丘壑在，苍生凝望意何如?”’又曰：“谁向山居同掖咏?主人原是谢公才。”读其诗，想见主人亦是词馆文学之士而归隐者。北山之麓，当即在小仓山左右。末署“天启五年，友弟顾起元书”事隔二百年，而园名与余先后相同，事亦奇矣。惜茂慈二字，是字非名，终不知其为谁也。后考邑志：茂慈名润生，焦弱侯之长子，守云南殉节。

　　五十七

　　余丙辰年过广西全州，见江上山凹有匣，非石非木，颇类棺状。甲辰再过观之，其匣如故，丝毫无损。相传武侯蔵兵书处。或用千里镜睨之，的系是木匣，非石也；但其上似无盖耳。庚戌夏间，偶阅朱国祯《涌幢小品》云：“嘉靖时，上遣南昌姜御史访求奇书，⼊全州，张云梯募健卒探取，乃一棺；中函头颅甚巨，两牙长尺许，垂口外，如虎豹状。卒取其骨下山。卒暴死，姜埋其骨，而复奏焉。”余曾戏题石壁云：“万叠惊涛百尺崖，山凹石匣有谁开?此中毕竟蔵何物?枉费行人万古猜。，’尔时未见《涌幢》所载，故用疑猜；若见此书，亦无可猜矣。惜武夷山之红桥板，不得姜御史搭云梯而一探之！

　　五十八

　　康熙辛亥，赵斗瞻从晋⼊都，道经定州清风店，宿逆旅。主人家姓陈，号继鸣。壁上有绝句一首云；“马⾜飞尘到鬓边，伤心羞整旧花钿。回头难忆宮中事，衰柳空垂起暮烟。”后跋云：“妾，广陵人也。从事西宮，曾不一年，被虏旗下，出守秦中，马上琵琶，逐尘而去；逆旅过此，语不成章，非敢言文，惟幸我梓里同人见之，知妾浮萍之所归耳。时庚寅秋杪也。广陵叶眉娘题。”

　　五十九

　　桐城张映沙若瀛倜傥负气，作热河巡检。銮舆驾临，有太监某，横索金帛，其势汹汹。知县遁矣，张以理谕之，太监大骂。张命役擒下，重杖二十。总督方公大惊，以为颠，据实参奏。上嘉其官卑而能执法，将太监登时充发，而擢张为河北同知。余按：唐敬宗五坊小儿，

扰百姓。长安令崔发遣人拘之，尚未讯也，中官率百余人，持

直⼊，殴崔几薨。敬宗犹怒其擅拘中人，下崔于狱。以今较昔，圣主之圣，庸主之庸，岂不相悬万万哉?映沙恃圣明在上，得行其志。在北路时，有上公庄头，強赎民田，戴花翎来说情者数辈。映沙尽行挥去，拘強赎者杖之，众为慑伏。映沙虽刚正，而喜诙谐。桐城土俗呼“叔叔”为“椒椒”其时族弟曾敞编修，乡试分房，有叔某为大兴县丞，遵例

送。榜后，门生有献狐裘二袭者。映沙赋诗嘲之云： “恩旨分房第一遭，马前

送有椒椒。鹿鸣宴罢怀银器，虎榜人来捏纸包。⽩发门生双膝屈，蓝圈文字七篇⾼。莫言分校无他乐，夫妇同时着大⽑。”

　　六十

　　人有以诗重者，亦有诗以人重者。古李、杜、韩、苏，俱以诗名千古。然李、杜无功业，不得不以诗传。韩、苏有功业，虽无诗，其人亦传也，而况其有诗乎?金陵方伯康茂园先生，清风惠政，人所共知。在睢宁治河，落⽔中，神扶以起。余记其事，载文集中。公岂藉诗以传者哉?然重其人，则其诗亦因人而重。今舂三月，诗弟子陈熙为抄一册见寄。录其《繁峙学署有怀》云；“吾怀仲夫子，负米欣然归。吾爱楚老莱，翩跹舞斑⾐。人生离膝下，忽忽

何之?忆我少年时，井里从儿嬉。甫壮营薄禄，出门意迟迟。一官为亲喜，山城复羁縻。官冷饭不⾜，嗟哉无蚱遗！感此伤客心，晨昏忍暂违。寒风生四壁，瑟瑟砭人肌。以我念⺟⽇，知⺟忆儿时。忆儿怜其少，忆⺟虑其衰。人生愿为儿，结念常在兹。”《登焦山》云：“浮⽟摇天碧，回澜障海门。人从初地⼊，峰到上方尊。吴楚当轩合，云山远⽔呑。我寻⾼士宅，三诏石犹存。”此两首，一征仁孝之思，一存清妙之旨：读者如食绥山桃，虽不得仙，亦⾜以豪矣。公讳基田，丁丑科进士，山西兴县人。

　　六十一

　　鳌沧来明府有妹名洁，为紫庭太史之女。

爱昑诗，年十六，适四品宗室魁明，年二十而寡，守志抚孤。尝寄沧来云；“织尽人间寡女丝，三更涕泪一灯知。近来焚却从前稿，不为怀兄不作诗。”“儿女⼲啼

哭余，偷闲才得寄家书。望兄好继襄勤业，莫使官声竟不如。”沧来，襄勤公成龙之曾孙也，历宰吴下，清慎勤敏，绰有祖风。

　　六十二

　　俗称女子不宜为诗，陋哉言乎！圣人以《关雎》、《葛覃》、《卷耳》，冠《三百篇》之首，皆女子之诗。第恐针黹之余，不暇弄笔墨，而又无人唱和而表章之，则淹没而不宣者多矣。家龙文弟妇⻩氏雅宜、香亭篷室吴氏香宜，俱有窈窕之容，同居一室，互相切磋。⻩咏《灯花》云：“银钍夺月吐光华，影⼊窗棂透碧纱。未忍轻挑私问汝，不知何喜报吾家。”吴咏《梅》云：“为爱舂寒花放迟，游人偏采未开时。依心恰爱天然好，不忍临风折一枝。”《舂晴》云：“细雨连宵

软尘，今朝晴放一窗舂。柳丝低舞花添笑，都似风前得意人。”皆清妙可诵。又有淑端內史者，见二人诗而爱之，赠一绝云：“诵君佳句爱君才，未对菱花卷已开。想是瑶池曾结伴，诗仙逃下一双来。”余按：苟奉倩云：“女子以⾊为主，而才次之。”李笠翁则云；“有⾊无才，断乎不可。”有句云：“蓬心不称如花貌，金屋难蔵没字碑。”龙文候补粤西，家无担石，而家信来，诡云娶妾。雅宜答以诗云：“郞君新得意，志气⼊云骄。未置⻩金屋，先谋贮阿娇。”盖揶揄之也。香宜知余采其诗⼊《诗话》，以诗谢云：“有志红窗学咏诗，绛帷深幸侍良师。微名也许登《诗话》，荣似儿夫及第时。”戏香亭也。雅宜名桢，香宜名蕙，淑端姓孟，名楷。

　　六十三

　　梁山舟侍讲南山扫墓，见方姓人家张壁一帧，乃康熙二十六年丁卯科《题名录》一纸，即市卖之。物完好如故，且刻板精洁，比近⽇百倍。正榜仅五十名，副榜十名，同考十二房，并主司官爵、表字、乡贯，一一详载于尺幅。又监临提调三场题目皆全。解元于潜伍涵芬，第七名即查声山先生也。榜姓邱，百余年故纸，居然不毁，亦一奇也。梁中乾隆丁卯举人，是科有重预鹿鸣之周名天相者，因题其后云：“我年二十五，卯岁领乡荐。再上六十年，此榜实羔雁。忆余乡赋时，群集随诸彦。领袖鹤发翁，谓中《录》第四十二名。周翁天相，钱塘人。巍然灵光殿。风貌既甚古，章服亦不

。私窃问姓名，爱莲分一瓣。少年曾筮仕，秩视诸侯半。归卧田里间，后生蔑由见。恭逢盛典举，重预嘉宾宴。今后卅年余，翁久随物变。即余同年生，八九已露电。乃于山人庐，忽睹纸半片。上镌千佛名，一佛曾识面。当年取士严，额解才大衍。主司及同考，一一载乡贯。字迹颇工整，首尾无漫漶。想见玲卖时，狼籍坊市遍。此纸逾百年，独再优昙现。贤哉方山子，拾得常自玩。蔵弃比昑笺，装背作画卷。某也后进⼊，彰美在所先。率书五字诗，留下一重案。”余道：此与康熙年间，吴鳞潭祭酒在启圣祠掘得元人题名三碑：一蒙古，一⾊目，一汉人：皆有正副。余买得绍兴十八年朱子《题名碑》相仿。　Ｗwｗ.ＩgＭｘＳ.ＣoM