围炉夜话/王永彬,第一四五则-闺蜜小说网

书号:10181 时间:2017/3/26 字数:659

上一章　　　第一四五则　　　下一章　( → )

　　世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。古之言忧者，必曰天下忧，廓庙忧。可知当大任者，其心良苦。

　　译文及注释

　　译文

　　世人说到快乐之事，都只说读书的快乐和田园生活的快乐，由此可知只要在自己本行工作中努力，便是最安乐的境地。古人说到忧心之处，一定都是忧天下苍生疾苦，以及忧朝廷政事清明，由此可知⾝负重任的人，真是用心甚苦。

　　注释

　　廓庙：朝廷。

　　
评语

　　所谓本业，就是自己所从事的工作。一件事之乐与不乐，往往在于本⾝是否安于这件事上。而“安乐”二字，有如树之

本，由于

本在土中，所以树⾝才能稳健地成长，又由于

部不断地输送⽔分和养分，所以枝⼲才能逐渐茁壮，生出甜美的果实。树就像一个人的工作，

就是一个人的安乐，养分和⽔分则是加诸于工作上的努力，而结成的果实，便是从工作中所得到的快乐。如果树

不昅收及输送养分，树⼲便要枯死，更遑论结出快乐的果实了。事实上，懂得工作意义的人能从工作的本⾝获得快乐，果实只是和他人共享的成果罢了。

　　范文正公在《岳

楼记》中曾说道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由此可知小民之乐固易得，圣贤之忧实难去。一个人心中的悲悯愈深，必然在全天下的人都得到安乐了，自⾝才能得到安乐。因为他实在已是以天下人之乐为乐，天下人之苦为苦。　wWＷ.iGＭＸs.cOｍ

闺蜜小说网 > 历史小说 > 围炉夜话作者:王永彬	书号:10181 时间:2017/3/26 字数:659
上一章　　　第一四五则　　　下一章　( → )
世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。古之言忧者，必曰天下忧，廓庙忧。可知当大任者，其心良苦。　　译文及注释　　译文　　世人说到快乐之事，都只说读书的快乐和田园生活的快乐，由此可知只要在自己本行工作中努力，便是最安乐的境地。古人说到忧心之处，一定都是忧天下苍生疾苦，以及忧朝廷政事清明，由此可知⾝负重任的人，真是用心甚苦。　　注释　　廓庙：朝廷。　　评语　　所谓本业，就是自己所从事的工作。一件事之乐与不乐，往往在于本⾝是否安于这件事上。而“安乐”二字，有如树之本，由于本在土中，所以树⾝才能稳健地成长，又由于部不断地输送⽔分和养分，所以枝⼲才能逐渐茁壮，生出甜美的果实。树就像一个人的工作，就是一个人的安乐，养分和⽔分则是加诸于工作上的努力，而结成的果实，便是从工作中所得到的快乐。如果树不昅收及输送养分，树⼲便要枯死，更遑论结出快乐的果实了。事实上，懂得工作意义的人能从工作的本⾝获得快乐，果实只是和他人共享的成果罢了。　　范文正公在《岳楼记》中曾说道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由此可知小民之乐固易得，圣贤之忧实难去。一个人心中的悲悯愈深，必然在全天下的人都得到安乐了，自⾝才能得到安乐。因为他实在已是以天下人之乐为乐，天下人之苦为苦。　wWＷ.iGＭＸs.cOｍ